An appeal for The Eighth Session of The 17th Tibetan Parliament-in-Exile, document No. 31, tabled by the Kashag (Cabinet) proposed two key changes; Adding representatives from Jonang religious sect to the parliamentary composition and revising the qualifications for the Tibetan Supreme Justice Commission. Under the current Charter, for the past 30 years (1991–2021), the appointment of the Chief Justice and two other judges has not adhered to the qualifications outlined in Article 63, Section 2(c), which stipulates that a judge must have either five years of continuous judicial experience or 10 years as an experienced advocate. The original exemption was set to expire after 30 years, but the new amendment extends this exemption for another decade, until 2031. However, the proposal to add a Jonang representative to parliament faced a different outcome. The secret ballot, fell short of the two-thirds majority required, resulting in its rejection. International Joining Welfare Association held a conference and expressed disappointment over charter amendment’s failure, calls for official recognition. The announcement was made by the president of International Joining Welfare Association and other representatives from Jonang Monastery in India and Nepal. Here is the original announcement.  ༡༽ དཔལ་རྒྱལ་བ་ཇོ་ནང་པའི་ཆོས་བརྒྱུད་ཀྱི་གལ་ཆེའི་རང་བཞིན་དང་། གཞིས་བཞུགས་ཇོ་ནང་པའི་གཟི་བརྗིད། ༉ དཔལ་རྒྱལ་བ་ཇོ་ནང་པ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་ཆོས་བརྒྱུད་ཆེན་པོ་འདི་ནི། བོད་གངས་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཡ་གྱལ་སྦྱོར་དྲུག་པ་ཞེས་པ་དེ་ཡིན། དེ་ཡང་ཆོས་བརྒྱུད་འདི་ལ་སྔོན་དུས་སུ་སྦྱོར་དྲུག་པ་དང་བྱམས་ཆོས་སྒོམ་ལུགས་པ་ཞེས་གྲགས་ཀྱང་། དུས་རབས་༡༣ པའི་ནང་ཀུན་སྤངས་ཐུགས་རྗེ་བརྩོན་འགྲུས་(༡༢༤༠-༡༣༡༣)མཆོག་གིས་གནས་ཆེན་ཇོ་མོ་ནང་པར་གདན་ས་མཛད་པ་ནས་ཇོ་ནང་པར་གྲགས་པ་ཡིན་ལ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་མཆོག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྟན་པ་བཤད་སྒྲུབ་ཟུང་གིས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་བས། དུས་འཁོར་བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཉག་གཅིག་ཏུ་གྱུར། རྒྱལ་བའི་ལུང་བསྟན་ཀུན་མཁྱེན་དོལ་པོ་སངས་རྒྱས་(༡༢༩༢-༡༣༦༡)མཆོག་གིས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་གསུང་ཁུངས་ཐུབ་འབའ་ཞིག་དཔང་བོར་བཞག་ནས་ལྟ་བ་མདོ་དོན་མཐར་ཐུག་གཞན་སྟོང་དབུ་མ་ཆེན་པོ་དང་། སྒོམ་པ་རྒྱུད་དོན་མཐར་ཐུག་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་གཉིས་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བའི་ཆོས་སྐད་ཀྱིས་ས་གསུམ་དུ་ཁྱབ་པར་མཛད་པ་མ་ཟད། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་བཀའ་བསྡུ་བཞི་བ་མཛད་པས། གྲུབ་མཐའ་འདི་རྩོད་བྲལ་དུ་གྱུར་ཏེ། མདོ་ཕྱོགས་ནས་འཁོར་ལོ་ཐ་མའི་དགོངས་དོན་མཐར་ཐུག་གཞན་སྟོང་དབུ་མ་ཆེན་པོའི་ཤིང་རྟའི་སྲོལ་འབྱེད་དང་། སྔགས་ཕྱོགས་ནས་རྒྱུད་རྒྱལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྟན་པའི་བཀའ་བབ་ཅེས་ཡོངས་སུ་གྲགས།  ཁོང་གི་བརྒྱུད་འཛིན་ཆེན་པོ་གངས་ཅན་མཁས་པའི་མཁས་པ་ཚད་མའི་མཛོད་ཆེན་ཉ་དབོན་ཀུན་དགའ་དཔལ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ། ཇོ་ནང་ལོ་ཙྭ་རྣམ་གཉིས་སོགས་དོལ་པོའི་བུ་ཆེན་བཅུ་བཞི། རྗེ་བཙུན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག མདོ་སྔགས་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱན་གྱུར་རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་སོགས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲེངས། གལ་ཏེ་ཇོ་ནང་གི་ཆོས་རྒྱུད་འདི་ཉམས་སོང་བ་ཡིན་ན། རྒྱལ་བའི་བཀའ་འཁོར་ལོ་ཐ་མ་ངེས་དོན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་བསྟན་པའི་མདོ་རྣམས་དང་། མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་བསྟོད་ཚོགས་དང་རྗེ་བཙུན་བྱམས་པའི་བྱམས་ཆོས་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དཔལ་མཆོག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། ཟ་མ་ཏོག་ཁ་ཕྱེ་བ། ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་ཐུག རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ཀྱི་ཡང་རྩེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྲོག་དང་སྙིང་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྩལ་དུ་བཏོན་ནས་འཛིན་མཁན་ཞིག་ཉམས་སོང་བ་རེད། དེས་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ ཆ་ཚང་བ་ཞིག་གནས་དགོས་ན་ཇོ་ནང་བསྟན་པ་གནས་དགོས་པ་རེད། དེར་བརྟེན། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༧ ལོར། ༧སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས། རྒྱ་གར་འཕགས་ཡུལ་དུ་དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཇོ་ནང་པའི་བསྟན་པ་དར་སྤེལ་བྱེད་རྒྱུ་གལ་ཆེན་དུ་གཟིགས་ནས། སིམ་ལ་དགོན་རྟེན་བརྟེན་པ་དང་བཅས་པ། ༧སྐྱབས་མགོན་ཁལ་ཁ་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་སྐུ་ཕྲེང་དགུ་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་མཚན་ཐོག་ཏུ་གསོལ་བསྩལ་གནང་བ་མ་ཟད། ཇོ་ནང་བསྟན་པའི་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་མཛད་ལ། ཁོང་གིས་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཇོ་ནང་བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་སྨོན་ལམ་དུ།  “མདོ་རྒྱུད་གཞན་དང་བཤད་སྲོལ་མི་མཚུངས་པའི།། ཤིང་རྟའི་སྲོལ་ཆེན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད།། མི་ཉམས་འཛིན་ཅིང་སྤེལ་བའི་བཀའ་བབ་པ།། ཇོ་ནང་པ་ཡི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག།།” ཅེས་གསུངས་པ་ནང་བཞིན། བོད་ནང་དུ་མཚོན་ན། ཇོ་ནང་པའི་དགོན་སྡེ་ཆེ་ཁག་མང་པོ་དང་། དགེ་འདུན་པ་ཁྲི་ཕྲག་དུ་མས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་དཔལ་མཆོག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བསྟན་པ་བཤད་སྒྲུབ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་གྲུ་བཞི་ལམ་མེར་བཟུང་སྟེ། ཆོས་རྒྱུད་འདྲ་འདྲའི་ནང་ནས་མི་འདྲ་བ་ཞིག་ཆགས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོབ་ཐང་གི་ཆ་ནས་བཤད་ན་ཡང་། ཆོས་རྒྱུད་གཞན་དང་ཁྱད་པར་སྤུ་ཙམ་མེད་པར་ཐོབ་ཐང་འདྲ་མཉམ་ཐོག་གཟི་བརྗིད་ངང་། དད་ལྡན་མི་མང་འབུམ་ཕྲག་མང་པོའི་མཆོད་ཡུལ་དུ་བཞུགས་ཡོད། ཡིན་ན་ཡང་འདི་གར་བོད་མིའི་ཁྲིམས་བཟོ་ལྷན་ཚོགས་ཀྱིས་མཛད་སྤྱོད་ལ་བརྟེན་ནས་བཙན་བྱོལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཇོ་ནང་པ་རྣམས། ཡ་ང་བའི་གནས་སྟངས་སྐྱུག་བྲོ་བ་ཞིག་གི་འོག་ཏུ་ལྷག་ཡོད། གནས་སྟངས་འདི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་བཅའ་ཁྲིམས་དང་། ཁྲིམས་ཡིག་ལ་བརྟེན་ནས་བྱུང་བ་ཞིག་ཡིན་ནོ།  ༢༽བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་བཅའ་ཁྲིམས་ནང་གི་དབྱེ་འབྱེད། སྤྱིར་བཏང་འཛམ་གླིང་ཐོག་གི་དབང་ཆ་གཅིག་སྡུད་ཀྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཁག་སྨྲོས་ཅི། དམངས་གཙོའི་རྒྱལ་ཁབ་ཁག་ཏུ་ཡང་། སྐབས་རེར་ལག་ལེན་གྱི་ཐོག་ནས་དབྱེ་འབྱེད་བྱེད་མཁན་ཡོད་སྲིད་མོད། ཁྲིམས་ཐོག་ནས་ཆོས་ལུགས་དང་། རིགས་རུས། གོ་གནས་སོགས་ཀྱི་ཐད་དབྱེ་འབྱེད་བྱེད་མཁན་གཏན་ནས་མེད། དཔེར་ན། རྒྱལ་སྤྱིའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་ཡོངས་ཁྱབ་གསལ་བསྒྲགས་ཀྱི་དོན་ཚན་བདུན་པར། “སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཁྲིམས་ཀྱི་མདུན་སར་འདྲ་མཉམ་ཡིན་པ་དང་། ཁྲིམས་ཀྱི་ཐོག་ནས་དབྱེ་འབྱེད་མེད་པར་འདྲ་མཉམ་གྱི་རྒྱབ་གཉེར་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་དགོས་པའི་ཐོབ་ཐང་ཡོད། ཚང་མས་གསལ་བསྒྲགས་ཀྱི་སྙིང་དོན་འདི་ལས་འགལ་བའི་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ལ་ངོ་རྒོལ་གང་ཡང་བྱེད་པ་དང་། འདི་ལྟ་བུའི་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་ངན་སྐུལ་ལའང་ངོ་རྒོལ་གང་ཡང་བྱེད་པ་བཅས་ལ་རྒྱབ་གཉེར་བྱེད་དགོས་པའི་ཐོབ་ཐང་འདྲ་མཉམ་དུ་ཡོད།”ཅེས་གསལ་བོར་བསྟན། དེ་ལྟ་ན་ཡང་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་བཅའ་ཁྲིམས་སུ་ཆོས་ལུགས་བར་ལ་དབྱེ་འབྱེད་ཆེན་པོ་བྱས་པས་རྐྱེན་གྱིས། བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་འདི་ཞི་བདེ་དང་ལྷིང་འཇགས་མེད་པར་བཟོས་ཡོད། དེ་ཡང་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཁང་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་བཅའ་ཁྲིམས་ཀྱི་དོན་ཚན་སོ་བདུན་པར།     “བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་གྲུབ་ཆ། བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་གྲུབ་ཆ་གཤམ་གསལ། ༡    ཀ     བོད་ཀྱི་ས་ཁུལ་ཆོལ་ཁ་རེ་ནས་འོས་བསྡུ་བྱས་པའི་སྤྱི་འཐུས་ཕོ་མོ་ཁྱད་མེད་བཅུ་རེ། ཁ    རྙིང་མ་དང༌། བཀའ་བརྒྱུད། ས་སྐྱ། དགེ་ལུགས། གཡུང་དྲུང་བོན་བཅས་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ནས་འོས་བསྡུ་བྱས་པའི་སྤྱི་འཐུས་གཉིས་རེ།”  ཞེས་ཆོས་རྒྱུད་བར་ལ་དབྱེ་འབྱེད་ཆེན་པོ་བྱས་ནས། བཙན་བྱོལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཇོ་ནང་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་གཞི་རྩའི་ཐོབ་ཐང་། གདམ་བྱ་འདེམས་བྱེད་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་སོགས་ཡོངས་སུ་མེད་པར་བྱས་སྟེ་ཆོས་རྒྱུད་གཞན་དང་འདྲ་མཉམ་མིན་པ་གསལ་པོར་བཟོས་ཡོད།            ད་དུང་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་བཅའ་ཁྲིམས་དོན་ཚན་ ༡༧ པའི་ནང་གསེས་ ༡༠/༡༡/༡༢ བཅས་ཀྱི་འོག་གཏན་འབེབས་བྱས་པའི། བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ཆོས་དོན་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ཟེར་བ་དེའི་ནང་དུ་ཐོག་མཐའ་ཀུན་ཏུ་དབྱེ་འབྱེད་བྱས་ཡོད། དཔེར་ན་ཁྲིམས་ཡིག་དེའི་དོན་ཚན་གསུམ་པར། “ཁྲིམས་ཡིག་གི་ཁྱབ་ཚད། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཆོས་རིག་ལས་ཁུངས་ཀྱི་ཁྱབ་ཁོངས་སུ་ཡོད་པའི་བོད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱུད་ཆེན་པོ་བཞི་དང་གཡུང་དྲུང་བོན་བཅས་ལ་ཁྱབ་པ་ཡིན།”ཞེས་དངོས་སུ་དབྱེ་འབྱེད་བྱས་ནས། བཙན་བྱོལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཇོ་ནང་པ་རྣམས་ཁྲིམས་ཡིག་གི་ཁྱབ་ཁོངས་ནས་ཕུད་ཡོད། དེས་ན་དབྱེ་འབྱེད་ཅན་གྱི་བཅའ་ཁྲིམས་དང་། ཁྲིམས་ཡིག་གཉིས་ཀྱིས་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ལ་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བས། བཙན་བྱོལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཇོ་ནང་པ་རྣམས་ལ་ཁྲིམས་ལུགས་སུ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་སྤྱི་འཐུས་ཀྱི་འོས་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚང་ཡང་། ཇོ་ནང་ཆོས་བརྒྱུད་ཀྱི་སྤྱི་འཐུས་སུ་བཞེངས་མི་ཆོག་པ་མ་ཟད། ཐ་ན་རང་གི་ཆོས་བརྒྱུད་ཀྱི་སྤྱི་འཐུས་འདེམས་རྒྱུའི་ཐོབ་ཐང་ཡང་མེད་པར་བྱས། དེར་བརྟེན་བཙན་བྱོལ་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་ཆོས་རྒྱུད་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། གཡུང་དྲུང་བོན་དང་ལྔ་ཟེར་བའི་ཐ་སྙད་འདི་མ་དག་རྒྱུན་འབྱམས་སུ་ཕྱིན། འདི་ནི་བཅའ་ཁྲིམས་དང་། ཁྲིམས་ཡིག་གི་དྲང་བདེན་མིན་པའི་ཤུགས་རྐྱེན་ཡིན་ནོ། ༣༽འདས་པའི་མི་ལོ་ ༢༧ རིང་བཙན་བྱོལ་ཇོ་ནང་པའི་ཡ་ང་བའི་གནས་སྟངས། དེ་ལྟར་ཁྲིམས་ཐོག་ནས་དབྱེ་འབྱེད་བྱས་པས་རྐྱེན་གྱིས། བཙན་བྱོལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཇོ་ནང་པ་རྣམས་ལ་དཀའ་ངལ་རབ་དང་རིམ་པ་ཞིག་འཕྲད་པས། ༧གོང་ས་༧སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་དབུས་རིས་མེད་ཆོས་རྒྱུད་ཁག་གི་དབུ་འཛིན་སྨན་རི་ཁྲི་འཛིན་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དང་། སྨིན་གླིང་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་མཆོག ས་སྐྱ་ཁྲི་འཛིན་མཆོག དགའ་ལྡན་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་སོགས་ཆེ་དགུ་ཡོད་ཚད་ཀྱིས་རྒྱབ་གཉེར་བཀའ་ཡིག་ཕེབས་པ་མ་ཟད། བོད་ནང་ནས་རིས་མེད་དགོན་སྡེ་བརྒྱ་ཕྲག་ལྷག་གིས་ཀྱང་རྒྱབ་གཉེར་དང་སྙན་ཞུ་ཕུལ་བ་དང་།      ཇོ་ནང་རང་གི་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་སྐྱབས་མགོན་ཁལ་ཁ་རྗེ་བཙུན་དམ་པའི་དབུས། ཇོ་ནང་གཞིས་བྱེས་གཉིས་ནས། མི་ལོ་ ༢༧ རིང་གི་གྲོས་ཚོགས་འཚོགས་ཐེངས་ ༥༠ ལྷག་རིང་། བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་བཅའ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཐོག་ནས་ཇོ་ནང་པར་ཐོབ་ཐང་འདྲ་མཉམ་ཡོང་ཆེད། སྙན་ཞུ་དང་། རེ་འབོད། གསོལ་འདེབས་གྲངས་མེད་ཕུལ་བ་མ་ཟད། ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་གྲོས་ཚོགས་སྒོ་འགྲམ་དུ་ཞི་འབོད་དང་། ཟས་བཅད་ཞི་རྒོལ་བྱས་ཀྱང་། བདེན་པ་དང་བརྩེ་བའི་མིག་བཙུམས་ནས་ང་ཚོའི་དཀའ་སྡུག་གི་རེ་འབྲས་ཆུད་ཟོས་སུ་བཏང་།  ད་དུང་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༡

This year, the Tibetan New Year (Losar) falls on 10th February 2024. the auspicious wood Dragon year in 2024, it brings a wave of hope, ambition, and anticipation. The Dragon, a symbol of power, wisdom, and luck, casts a profound influence over the year. The dragon has significant symbolism and is revered. It represents positive qualities such as power, strength, good luck, and wisdom. The wood dragon is considered a celestial and divine creature, with the ability to control natural elements such as wind and water. The Year of the Dragon is anticipated to bring auspicious opportunities and exciting advancements for all. Those born under the dragon sign are reputed for their innovative thinking and inquisitive nature, and often flourish in their professional pursuits. May this Year of the Dragon be filled with creativity, passion, and remarkable achievements for you.

On February 28, the Dalai Lama was asked by an Indian boy, who was accompanied by his mother and other family members, at a public and live broadcasted event in Dharamsala, India for a hug. The video of this interaction is accessible in the public domain until today. Almost a month later, a shortened clip of this event appeared on certain social media channels that focused on the Dalai Lama’s interaction with the boy without reporting the context. Many people have reacted to this video clip and criticised it as inappropriate and hurtful. News media followed with reports of their own. Tibetans and Dalai Lama followers around the world hold Massive Protests strongly condemn defamatory, false allegations and misinterpretation of interaction with a faithful Indian young boy, following statement is written by His Eminence Jonang Gyaltsab Rinpoche.  Remembering the Gratitude.   Clarification and Request. His Holiness the 14th Dalai Lama has spent his entire life cherishing others more than himself, his whole life has been contributed for the unity of people, unity of religion as well as his Four Principal Commitments. No matter who they are rich or poor, dignitary or ordinary, Famous or unknown, young or old, friends or strangers, his nonviolent and altruistic thought always care those children he have met with pure in his intentions, and free of deceit or duplicity. Such conduct surely produce the greatest meritorious actions into everyone’s life.  Recently, His Holiness the Dalai Lama being the subject controversy across the mainstream media, after a video clip has been circulating that shows a recent meeting with a faithful boy. As a mater of fact, His Holiness the Dalai Lama has sacrificed his own needs and wants for the sake of peace and harmony throughout the world since the age of sixteen. He his alway been a paragon of transparency and morality, thoroughly impeccable in his thought, speech and conduct as a Bodhichitta, meeting with the boy could be an appearance of ultimate compassion and love. It is easily come to notice when we checked

We are excited to announce that, on 22nd December 2022, 29th October of Water Tiger Year of Tibetan Calendar, on the 660th Commemoration Day of Dölpopa Shérap Gyeltsen at Stupa in Bodhgaya. His Eminence Jonang Gyaltsab Rinpoche has been accepted the request made by the International Jonang Wellbeing Association, that he will bestow teaching on Fifteen Omniscient Masters of Jonangpa, We would like to welcome these who are interested in joining the teaching.  International Jonang Wellbeing Association President Takten Geshe Lama Jinpa Sangpo  8278739833 Secretary  Choekyi Nyinma 7559633779 18th October 2022.

This is to write to all Jonangpa around the world including Lamas, Tulkus, teachers, monasteries, study centres, directors and followers, since the 660th Commemoration Day of Dolpopa Sherab Gyaltsen this year will be celebrated as the year of Dolpopa Sherab Gyaltsen. After having a lively discussion for a couple of weeks, on 12th August 2021, the decision was made by seven board members directors including Jonang Gyaltsab Ngawang Choekyi Nangpa, Khenpo Kunga Choephel, Khenpo Geden Gyaltso, Khenpo Ngawang Dorjee, Khenpo Kunga Tsamche, Lama Yonden Gyaltso, former president Tsangwang Gyaltso and standing committee members. As well as the following resolution, both individuals and organisations must greatly celebrate the year of Dolpopa Sherab Gyaltsen. debates of Primary Part, Main Part and Conclusive Part are will be presented accordingly, as well as online debates will be arranged by organisers. You are cordially invited for accumulating merit and celebrating the great year of Dolpopa Sherab Gyaltsen. International Jonang Wellbeing Association.9th September 2021

Respected  Jonang Gyaltsab Rinpoche  Master of learning and accomplishment  Master of compassion and forgiveness  You skilfully send out the light of wisdom  Your blessing has brought the meaning to our life We have celebrated every day with a great compassion when your presence with us, we would never forget the warmth that you provided to us, you are a living Buddha in our pure mind.  By you having our side is the strongest part of our young life. You are an amazing Rinpoche and a wonderful person. the basic understanding of life and ability to judge wrong and right that you taught to us, have made us a better person in life.  You deserve all the happiness in the world. We, as your student, are too small to give a gift to you, So, we are sending you warm wishes and respect from our side.  Happy birthday to Jonang Gyaltsab Rinpoche From your disciples